老子在《道德经》中暗示的悟道四重境界，看你到达了哪一层（下）

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第三层：悟道
明道的标志，就是思维模式的转变。以道的眼光去看待世界，掌握事物发展变化的规律，使我们活得更加从容。绝大多数人能够凭借努力到达这一步，但是想要真正进入下一步悟道，却没有那么简单。
在进入悟道之前，我们会陷入一段迷茫期。看过很多书籍，却越学越痴，越学越迷。思维陷入到一个怪圈，甚至全盘否定自己之前所学。

但其实，这是黎明前的黑暗。

老子说：“明道若退。”

光明坦途，有可能是陷阱。崎岖小路，才是通往大道门径。行百里者半九十，能够跨过这一关，才是真正的“我命由我不由天”。

老子说：“其行弥远，其知弥少。”

如果我们只知道闭着眼睛往前走，只会离我们的目标越来越远。但是前面的攀登并非毫无意义，正因为经历过、走过，我们才会驻足看一看自己的来时路。
直到这时，修行人恍然大悟。原来自己从来就未远离过大道。它不是载于经书古文中艰涩的道理，而是体现在我们的一言一行之中。

“忽中夜大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”

昔日王阳明被贬谪，处于人生的低谷，却绝处逢生、龙场悟道，自此成为一代鸿儒。
“本性自足，不必外求”，才是道真正的表现。
第四层：化道
《老子》中的道理，最终指向的是圣人的境界。所谓圣人，是老子勾勒出的一种崇高的理想化人格。
真正的圣人，身在道中，道与身和。但是圣人并不是超脱尘世、高高在上的。

老子说： “江海所以能为百谷王者，以其善下。”

圣人，之所以能让人心归化，并不是因为他的权势和名望，而是因为他善于处在低下的位置。敞开胸怀，接纳万物，如此才是真正的众望所归。

老子说：“圣人无常心，以百姓之心为心。”

个人的七情六欲已经淡化，并不是心如枯石一般毫无生机，而是能将万物的意志，体现为自己的意志。此时世间的荣辱得失，已经与他没有关系。

真正的得道，不是苦苦追寻、遇到了道。而是言行思维与道一致，无限趋近于道，最终化身为道。
老子云：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。初次闻道，能够积极去学习、实践，便已经是具备了“上士”的潜质。但是最终能达到何种层次，还是要看个人的悟性……
从点滴小事做起，一步步转化自我，最终身合于道。是每个修行人的必经之路。

老子在《道德经》中暗示的悟道四重境界，看你到达了哪一层（下）

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