别再盲目养生了！中医专家建议您这样养生，快看看你做到了吗？

对大多数人来说，养生二字听着简单，但后面的复杂理论和知识却把他们吓跑了。现在互联网的发展让信息的传递更加迅速便捷，这让很多不专业不科学的养生方法也得到了传播。如果相信了并且跟着做，有的没有效果，有的更会损害身体健康。那么中医专家建议怎么养生呢？

一、因人而异，个性发展

因人制宜是中医理论中“三因制宜”的原则之一，尊重人的个体差异，注重人的个性发展，是中医学一大特征，也是中医辨证论治，对于疾病生长转变、遣方用药规律的具体体现。历代医家重视人体的差异性，在对人的体质分类方面提出了不同的分类方法，比如阴阳两分法、木火土金水五分法、九分法等等，王琦教授提出的体质九分法，其中包括平和质，气虚质，阴虚质，阳虚质，痰湿质，湿热质，瘀血质，气郁质，特禀质等9种基本类型，被广泛应用到中医养生方面，指导养生的行为与方式。
良好的养生方式是有一个清楚的自我识别与自我认知，辨清自己的体质类型，明确自己的不足，然后制定合理的属于自己的计划与方向，调整心态，调养生活，走出一条属于自己的安全、个性的健康之路。而不是盲目学习网上的，最后反而没什么效果。

二、怡情养性，调畅情志

中医向来注重精神情志异常变化对健康的影响，认为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情活动与五脏有密切的联系，分别有心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为忧，肺在志为悲，肾在志为恐，情志活动以脏腑精气为物质基础，五脏功能活动正常，则人的情志活动才能正常。人的活动有节制才能调节内在脏腑气机，如喜能使人心情舒畅，气血调达，营卫通利，怒而不暴，能发泄郁闷之气，使肝气疏泄调达，常思而能做到有劳有逸，则思维敏捷，而又不影响脾胃正常功能，仍能保持良好的食欲。这就要求我们在日常的生活工作中学会调控情绪，保持恬淡虚无的心态，做到养心安神，精神内守。

恬淡虚无，即清心寡欲，乐观健康，就是要培养良好的道德修养，高尚的个人情操，豁达的处事态度，积极的自我调节能力。道家认为，致虚极，守静笃，中医养生学主张守静为主，静中求动，以博大的胸怀容纳世间万物，冰释一切烦恼，淡泊名利，宁静致远，同时学会规避极端情绪的刺激。喜伤心，怒伤肝，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾，宁心修身，保持形神健全。如若遇到悲痛，焦虑，挫折等不良情绪，可选择转移注意力，言语开导法，换位思考法，音乐治疗法等和畅情志，疏泄心情，及时调节情绪进行自我排解，并在平时生活中加强意志力的培养，提升心理素质与抗压能力，把不良情绪的影响降至最低。
古人怡情养性的方法多种多样，《养老亲书》记载：“谈义理字、学法贴字、澄心静坐、益友清淡、小酌半醺、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香煎茶、登城观山、寓意弈棋……”，这些活动均体现了古人回归自然，崇尚自然的理念。这样的修身养性的方式在科技发展如此迅速的今天仍有重要的借鉴意义，它提示人们，在快节奏的浪潮里，放慢自己的脚步，放松自己紧绷的神经，不仅能维持自己身体的健康，还能让自己接下来的生产活动更高效高产。

三、科学养生，切忌盲从

随着时代的发展，人们工作压力的增加，人口老龄化的推进，以及各种急慢性病对人们身体健康的潜在威胁，养生逐渐成为一种驱除疾病、为健康保驾护航的事业。中医养生因其独特而丰富的理论体系与有效治疗方法，使得人们对中医养生得到广泛的关注。然而，各种有关养生产业、节目、书籍的大量出现，良莠不齐，混淆了人们对于真正的中医养生理论的认知，甚至许多本不属于中医养生的知识与方法冠之以名，在宣传或治疗出现偏差后，归咎于中医，严重损害了中医的形象。

当前中医养生产业蓬勃发展，但也存在诸多问题。比如市场监管体制不够健全，市场不规范，监督力度薄弱，导致真正的养生专家的权威降低，老百姓受欺骗，像张悟本“绿豆治百病”的观点，极大的损害了老百姓的利益。再有，从事中医养生的人员素质参差不齐，大多属于岗前培训，并没有真正的医学专业知识，这不仅影响了养生服务的质量，更有甚者威胁着人们的生命安全。此外，有一部分老百姓偏听偏信，认为养生就可以治疗一切疾病，所以在生病时不选择就医，而选择去某些所谓的养生机构“养生”，这对于自身的生命健康也是极不负责的。
因此，在选择养生方法时，一定要有清醒的头脑，选择权威正当的养生方面的书籍进行购买和阅读，对于那些偏离中医理论的养生之道，将养生“神圣化”的书籍，要持有摒弃的态度。正确对待市面上的养生保健产品，切莫轻信华丽的广告和宣传，在使用相关保健产品前，应当咨询专家或医师，在其指导下合理使用。选择有从业资格的正规医院或者养生保健机构进行相应的养生活动，在力求保证自己生命安全的前提下，强身健体，延年益寿。还有一点，正确认识养生的涵义，不可自行将养生和治病划等号，生病就医是常识，更是自己进行养生最大的前提。

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