乡言俚语51-60：藏在谚语里的人间烟火

民间谚语从历史走近现实。
开栏语：

穷乡僻壤，市井之间，凡夫俗子，贩夫走卒，通用乡言俚语。
乡言俚语大多浅白，直截了当，不拐弯抹角。或幽默诙谐，或鞭辟入里，往往一语惊人。
最是吴敬梓《儒林外史·范进中举》里那胡屠户，一顿夹七夹八，骂的穷女婿范进摸门不着。开头一句“不要失了你的时了”，就打开了乡言俚语的闸门。
还有那鲁迅笔下的阿Q，一句“孙子打爷爷”，把人逗乐了，笑中含泪。
回到现实，听重庆掌掴男司机被扇回的保时捷女司机说“我打个电话全改”，知道女司机眼里有一套社会潜规则。
生活之中，于人群之间，倾耳细听，天长日久，能听到冒着烟火气的乡言俚语，与身份匹配，却又意味深长，隐含的信息五花八门，细细咀嚼，能窥见一个多数人看不见的社会。
不时用心记下一丝半点，偶尔博自己一乐，往往自顾自笑个不停。
笑得久了，终究不肯独享，遂提笔记下，于晨早之时，奉上开心早点，合成《乡言俚语》。
是为序。
2019-08-01
【乡言俚语51】你以为钱是沙炸的？

家乡炒米多是用沙炸出来的。
在湖北孝感应城乡下，秋收过后，冬天将临，各家各户腌制腊肉腊鱼等年货时，少不得炒几罐炒米，就是鲁迅笔下的绍兴炒米。然后用麦芽熬成糖，与炒米合在一起做成麻叶子，切块后塞进炒米罐里，作为年味小吃，藏在孩子难以找到的角落里，一次次被孩子发现。
这炒米我炸过，将细沙在锅里炒得滚烫，倒进先蒸后晒干的糯米，用篾片束成的篾把，在锅底不断搅拌，听糯米在沙堆里唱歌，直到糯米膨大、变白、泛黄，便用篾质网眼铲子铲了，筛掉沙子，一锅炒米就出锅了。
看着一碗糯米入锅，炸成一锅松脆爽口的炒米出锅，体积涨了几倍，每一个农人见证了沙子的强大功能，就感叹来得容易的东西像沙炸的。
乡人最盼望的事情，也许是钱像沙炸一样一夜膨大，但梦想过后往往失望，发现钱要一分一分挣回来，一分一分省下来，便把钱看得金贵，一分也不肯浪费。
偶有孩子铺张浪费，父母便教育孩子：你以为钱是沙炸的？
有人向亲朋借钱，大约开口大了点，超出了被借者的能力，或者超出了被借者的心理预期，被借者便来一句：你以为我的钱是沙炸的？
后来进了城，父母见我们不吃家里的饭菜，转而下馆子，看到一碗菜比自己做贵了几倍，心疼浪费的钱，有些愤愤不平说：你们的钱是沙炸的？
精打细算惯了的农村人，把沙炸不出的钱藏在枕头里、床板下、墙缝里，还有老人把钱藏在镰刀柄封住的金属孔洞里，至死都不曾告诉家人。
二姐读过书但都忘了，不会开银行账户，不会存取钱，便把积蓄藏在家人找不到的地方。一二十年前，我曾鼓励她用存的一两万块钱，加上我许诺支援她的两三万块钱，在家乡城市买套旧房子，进城打工安居，这是我当年回乡看到的二手房价格。她进城找了旧房，不肯动用自己的积蓄，又嫌能买到的房子小，买房计划就搁置了，直到再也买不起城里房了。
信奉钱不是沙炸的的不少农人，进城务工经商了，勒紧裤带过日子，把钱藏着掖着，一分钱掰成两半花，绝不投资理财，不承担本金损失风险，更不接受贷款买房，错失中国房地产市场盛宴，坐等存款贬值。
他们不知道，对于早早进城买房的乡邻来说，钱就是沙炸的。
2019-11-17
【乡言俚语52】不要失了你的时了

吴敬梓笔下《儒林外史》里的广东人范进，被老丈人胡屠户一句“不要失了你的时了”，就开始了一通噤若寒蝉的任人糟践。
小时候读书，把个《范进中举》背得滚瓜烂熟；孩子还在幼儿园阶段，就从这“不要失了你的时了”开始，模仿胡屠户的骂人表演。
当年背诵《范进中举》时，湖北孝感应城郎君家乡村庄贴墙邻居就是屠户，每次见了，都想起骂范进的胡屠户。只是这程屠户不会当众骂女婿，但村邻寒碜人时，不时拿了这“不要失了你的时了”开场。
有老实村人见村里能人做生意赚了大钱，有样学样，也模仿着，找人借本钱，要跟着发达。便有被借者说，不要失了你的时了，生意不是什么人都能做的。
有乡邻节衣缩食让孩子读书，屡考不中，便有好心乡邻劝解孩子父母，拿“不要失了你的时了”开头，劝孩子父母与其让孩子赌升学，不如让孩子学门手艺。
我小的时候木讷，见了年长者，往往低着头过去，也不言语，很不灵光，后来却读了高中，梦想着考大学。村里的五保户见了，替穷困潦倒的我家父母着急，语重心长地对我父母说，你那孩子恐怕不是读书的料，不要在孩子身上白花功夫，以免孩子文不文相不相，意思是读书读傻了，既考不起学，又不肯做农活。村里就有屡考不中的学生，高不成低不就，不安心务农，整天戴个眼镜，像个瞎子，常常捧了无用的书看，成了村庄笑柄。
父母将这些说给我听时，带着对五保户的不满，觉得他小瞧人。
后来，生产队给这不识字的五保户写春联，恰好我在场，请我捉笔，还替五保户想好了对联：婆孙二人干革命，敢叫日月换新天。其时，五保户与年龄相仿的邻居女五保户组合了家庭，两人差着辈分，算是婆孙关系，乡邻便拿来调侃。
听出了小队干部的坏心思，我笑笑，挑了别的对联来写，具体写的什么，已经不记得了。
而今，五保户夫妻都已作古，但五保户“不要失了你的时了”的好意劝解，一直萦绕在我心头。
我一次次在心里问，当年乡村，多少孩子被功利化的应试教育耽搁了？那时，考上大中专转了户口粮油关系，当上国家干部，吃上皇粮，是农村孩子少有的跳出农门的途径，但成功者凤毛麟角，于是，不少现实的家长在培不培养孩子读书之间纠结，多数家长看不到孩子跳出农门的希望，早早让孩子继承了农民衣钵。
只是，有些歪打正着的是，部分当年放弃中高考独木桥的孩子后来做生意发达了，当了老板，而像我这样勉强升了学为村争光的幸运者，尽管当了干部却一事无成，给了那些语重心长告诫“不要失了你的时了”的乡邻以口实。
眼下重回家乡，已经听不到这样善意的警醒，那些说“不要失了你的时了”的老人多已经不在了。
2019-11-19
【乡谚俚语53】家鸡打得团团转，野鸡打得满天飞

通过朋友圈征集乡谚俚语，湖北孝感应城郎君同村人明忠说：家鸡打得团团转，野鸡打得满天飞。
我一下子想起他几兄弟一大家子在广西桂林经营送气营生，有兄弟落难了，兄弟几家人多方奔走。我回到老家，路上遇到他的堂嫂，叫住我，请我帮她问问几兄弟的事，帮忙想想办法。
知道这是一个信奉“家鸡打得团团转，野鸡打得满天飞”的典型家庭，亲族抱团，亲带亲出外谋生，扎根一个地方，深耕一个行业，相扶相携。
我知道，这样的家庭，内部并非一团和气，往往为了小家庭利益，兄弟姐妹之间、妯娌之间、婆媳之间，纠结于鸡毛蒜皮的小事。一旦跟外部起了冲突，却换了一副面孔，一家人调转枪头，一致对外，尤其跟村邻发生冲突时，几兄弟站到一起，向对方示威。村人把这样的场面描述为“斗拳头”，比谁家拳头多。正因为如此，乡人多希望家里多几个男丁，相信人多势众，没人敢欺负。
小时候在家乡，一次次看到村邻几兄弟内部失和，有老死不相往来之势，但兄弟中有人被外人欺负了，几兄弟不约而同站出来，瞬间拧成一股绳，把常年的嫌隙抛到脑后，事后又恢复常态。这样的时候，所有人相信了，那些打断骨头连着筋的血亲，骨子里藏着内外之别，自家人再怎么争来斗去也是一家人，外人再怎么相好也是外人，肥水不流外人田。
而今重回乡村，那些教诲儿女“家鸡打得团团转，野鸡打得满天飞”的老人，多已经不在了，一些家庭兄弟姐妹依旧抱团，更多家庭兄弟姐妹离散，连对方的联系方式都没有，对兄弟姐妹的生存状态也不太关心。
这两年家乡耕地房屋确权颁证的时候，有兄弟为耕地房屋吵得不可开交，拒绝在确认书上签字，令确权颁证工作局部搁浅。
有的能人趟出生意路，有能力帮助人，却只帮外人不帮亲人，引起亲人不满。待能人客死他乡，希望归葬家乡祖坟时，族亲群起阻拦，发出威胁，能人归葬故里的遗愿无法实现。
“家鸡打得团团转，野鸡打得满天飞”信条被部分乡人打破，背后是经受城市陌生人社会洗礼后，宗族社会趋于瓦解，人们更多依据契约社会规则，以利益最大化原则寻求合作竞争，将亲酬定律放到次要位置，却触碰了乡土社会的敏感神经，让人生出亲情淡化的感慨，却不知道，这正是社会走向文明进步的标志之一。
回到现实，一次次行走乡亲聚居地，看乡邻的异地营生，咀嚼“家鸡打得团团转，野鸡打得满天飞”，嚼出了“野鸡打得团团转”的味道。
2019-11-30
【乡言俚语54】你个日打瞎

小时候在湖北孝感应城乡下，常常被大一点的孩子瞧不起，记忆深刻的是“你个日打瞎”，最刺痛的是一个“瞎”字，感觉自己在别人眼里像个瞎子，莽莽撞撞，瞎冲乱打。每次听过之后，有一种被鄙视的羞辱感。
听“你个日打瞎”的次数多了，发现鄙视者老中青都有，知道自己在村里不受人待见，处在乡村鄙视链底端。
审视村里跟自己一样的日打瞎，多数是穷人，因为不停折腾，却一次次无功而返，贫穷依旧，变成了明白人眼里的瞎折腾。
反观那些把“你个日打瞎”挂在嘴边的人，多多少少有一些人生成就，便把落伍者看轻了。
一个结了婚的人，可能把光棍当了日打瞎；一个学了手艺的工匠，可能把身无长技的人当了日打瞎；一个走出村庄的货郎，可能把走不出村庄的困守者当了日打瞎；一个会占集体便宜的人，可能把找不到门路的人当了日打瞎。
当然，许多时候言者无心，那些说“你个日打瞎”的人，不过是要表现自己跟对方的亲昵，以揭对方短为乐。
农村人不懂得面斥不雅，不知道激励的正向作用，往往在别人兴高采烈炫耀自己甚至谋划人生的当口，冷不丁来一句“你个日打瞎”，兜头浇下一盆凉水，当面让人下不来台。自卑者听了，灰溜溜避走开去；自尊者闻言，有时不免抬起杠来，反唇相讥，直指对方痛处，甚至打将起来，从此结下梁子。
我生活的这看似不起眼的千人村庄，其实也有了不起的人生，走出过50年代的大学生、70年代的货郎、80年代的乡镇企业主、90年代的下海者、眼下的千万富翁，孕育了排名世界前三的斯坦福大学教授，也出现了新时代的乡贤。
有了一些高不可攀的同村对标，乡邻就有了鄙视人的底气，“你个日打瞎”就弥漫开来。
最具观赏性的鄙视出现在家庭内部：妻子嫌弃丈夫，便以“你不看看隔壁家×××”，开始没完没了的数落；哥哥责怪弟弟，便以“就你不争气”，开始短板排比；到了妯娌相轻的时候，一句“就你不是个东西”，便打开了家庭咒诅的潘多拉魔盒。
离开家乡外出求学的日子，耳根清净多了，被屏蔽在乡村鄙视链之外。
再回家乡，几乎听不到“你个日打瞎”，那些把“你个日打瞎”挂在嘴边的人，多出外讨生活去了，有的已经不在了。
心里不免惆怅，什么时候把那些斥责自己“你个日打瞎”的乡亲聚拢了，再听那带着岁月温度的乡音。
2020-08-12
【乡言俚语55】借钱时是恩人，还钱时是仇人

朋友借贷容易拉仇恨。
穷人莫找穷人借钱，这是乡下人用生活经历悟出来的。
记得小时候印象最深的一个借钱故事，有穷困潦倒者，家里揭不开锅了，找乡邻借5块钱买米，等家人卖货归来就还。
乡邻倒是答应了，磨磨叽叽从抽屉里翻出5块钱递过来，穷困潦倒者千恩万谢离去。
岂料，借者攥着刚借来的5块钱还未走远，就听出借人在背后感叹：“借钱时是恩人，还钱时是仇人。”
借者闻言，觉得受了羞辱，眼泪在眼眶里打转，毅然回转身，进到屋里，将那5元钱原封不动归还：“这钱我不借了。”
出借人装聋作哑：“怎么就不借了？”
借者终于没忍住，一行热泪滚下来：“我怕还不起。”
多子女的年代，这样的穷困家庭，往往以牺牲部分孩子受教育权的代价，让一些孩子早早辍学，留下天资聪颖的孩子继续学业，缓解家庭的贫困，也留下一个家庭的希望。
也难怪，不久前，当南京一个大学毕业生偷外卖被拘，辩解“为了供其上学，其他兄妹3人都辍学了”时，许多人都信了。
昔日乡村，让部分孩子放弃学业，是农民对付贫穷的最简单方式，这样的选择，有几方面考量：具备劳动能力的孩子可以务工经商赚钱，帮补家用；即使辍学的孩子还不是劳力，也可以帮着大人照顾弟弟妹妹；即使在家什么忙都帮不上，也能省下几块钱学费。
于是，小时候在乡下，见到一些孩子早早告别校园，甚至一天学都没有上过。
家里大姐天资聪颖，到了该上学的年龄，父亲却做了一个残忍的决定，让她留在家里照顾年幼的我。
父亲有严重的重男轻女倾向，觉得女儿的受教育权是可以随意剥夺的，反正将来是别人家的人，读不读书无所谓，大姐就此成了重男轻女的牺牲品。
到了我外出求学的年月，不识字的大姐跟着乡邻出省，穿村走巷叫卖布料，赚回一家人的口粮，也供应我的学费生活费。
大姐说，卖布途中，到了目的地，大家分头行动，自己归来。我问过大姐，一字不识怎么坐车？大姐的回答出乎意料，她说，时间久了，一些地名就认识了，只是不会写。
后来进了城的大姐，自己识了字，能够看书看报。开了银行账户，还能歪歪扭扭签上自己的名字。
大姐的遭遇，让我深深地领悟了亲情和恩情，便对“借钱时是恩人，还钱时是仇人”有了更深的领悟，知道不只有人们对老赖的憎恶，还有对穷人的歧视。
都说富人不待见穷人，有些疑惑的是，说“借钱时是恩人，还钱时是仇人”的，也算不得富人，甚至可以归到穷人一类。于是相信，穷人歧视起穷人来，可能比富人更刻毒，一个铜板都不肯接济，便有了穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
人生危难处，接济穷人的多是富人，一如《红楼梦》里的刘姥姥，进了贾府装傻卖乖，就能换来贾府上下车载斗量的愉快施舍。
有了刘姥姥的大智若愚，便在心里盘算，哪天穷得揭不开锅了，就到朋友圈卖萌，写几个酸不溜秋的文字，讨几顿饱饭。
2020-08-14
【乡言俚语56】你也有今天啊

一个上蹿下跳、趋炎附势的人，忽然之间被打入冷宫，周围长时间压抑的人奔走相告，寻到那人跟前看笑话，不约而同来一句：“你也有今天啊！”
这样的一幕，偶尔在乡下撞见，跟着有一种报复的快感。
小时候在家乡湖北孝感应城农村，有一些貌似正义的人，明里暗里看护着村集体的财产，偶尔向村干部打小报告，偷偷指控村里人偷了集体几把米、三瓜俩枣、一把豆，大多是吃的，这是那个年代的果腹之物，一般是因为家有嗷嗷待哺的孩子，本来情有可原。
儿时记忆中，读过私塾的父亲曾是村小组会计，有时红着脸从村组的饭局归来，无非是吃了一桌酒饭，说桌上有村组干部说酒话，“我吃集体的吃得肚子疼，吃自己的吃得心里疼！”知道当年村干部有多吃多占的便利，有的村民也有集体的东西不拿白不拿的动机。
于是知道，偷拿集体一点东西是一件心照不宣的事，大家对告密者也就耿耿于怀，等着其犯同样错误的那一天，也来一个以其人之道还治其人之身，一起看其笑话。每到这样的时候，那些曾经被告密的人便在心里说：“你也有今天啊！”当然，也有人走到跟前，当面将这话说了，以泄心头之愤。
集体时期，我在家乡还没有劳动能力，整天在田间地头游游荡荡，禁不住食欲，偶尔摘几个莲蓬，采一段藕尖，被村里人举报了，往往扣掉家里一个劳动力一天的工分，引来父母责骂。
最可气的那一次，村口最小的陡坡塘因长时间缺水，快见底了，有大人孩子拿了渔具下去捞鱼，一口塘全是人。我赤手空拳，也跟着众人下了水凑热闹，但一无所获。当晚，父母带回来的信息是，村里根据知情者举报开了罚单，每人扣罚10个工分，这是一个劳力10天的付出，我知道自己闯了大祸，但心里不服，偏找不到告密的人。也许那一次是家长攀比着指控的，毕竟当天下水的人实在太多。
小小年纪遭遇了告密，对乡村的告密文化深恶痛绝，常常在生活中寻找告密者，盼着告密者遭遇报应，也在心里说一声“你也有今天啊”。
乡村生活中也看多了“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的故事，不时见一个大红大紫的人，忽然就被打入冷宫了；一个大富大贵的人，突然就从天上跌落地下，印证了乐极生悲否极泰来。
一个生了几个女儿的母亲，被生了几个儿子的村邻笑话，最难听的是被戏称绝户，这位母亲由此记恨终生。随着时间推移，这位母亲的几个女儿都长成了乖乖女，那位村邻的几个儿子却成了不孝子，村邻自己孤身一人枯守老宅，佝偻成一个被生活遗弃的落魄者。这位母亲见了，心里的恨不曾消除，反领了自己的几个女儿，推到那位村邻跟前：“你看看我几个女儿，都不如你几个儿子？！”
离开家乡远行后，回乡变成一件奢侈的事，偶尔返乡，留守乡亲带来的都是记忆的温情，自己再没有说“你也有今天啊”的勇气，心里知道，那些以邻为壑的往事，那些鹬蚌相争的人，只是蒙昧时代的记忆符号，需要假以时日，接受历史的公正评判。
2020-08-20
【乡言俚语57】看你苕头芋脑的

湖北“苕货”就是广东“番薯佬”吧。
千湖之省湖北，对饭量大的人不待见，往往直斥他们蠢，最恶毒的是骂人“像猪一样”，只知道吃了睡，睡了吃。
被人骂一声“像猪一样”，感觉受了侮辱，好朋友可能立马翻脸。
骂得含蓄一点的，以吃了胀气的食物名代替猪，如苕（番薯）、土豆、芋头，这些食物吃完之后往往当面打嗝甚至排矢气，给人吃多了浪费的强烈印象。于是，骂人苕货、苕头芋脑，斥其糟蹋粮食。
咱们老家村里的第一个大学生，从小被知书识礼的父母取小名“苕货”，被村里人从小叫到老。我一直感到不解，经人提醒知道，孩子难养活的年代，农村人给孩子取贱名，他们迷信这样的孩子好养活。
后来翻看家族族谱，看到很多代人用“苕货”“狗子”之类贱名，有点恍然大悟，发现旧时代养大一个孩子不易。
在族谱里还看到不少人没了后代，有的人标注“出嗣”“入嗣”。向年纪大的长者求证，说是不少人生了很多孩子，但没有留下子孙，一则因为当年医学不发达，二则因为长期营养不良，孩子容易夭折。有人生了十多个孩子，一个都没有养大。
于是，有点理解家乡人对大胃王的反感，大抵因为身在鱼米之乡，土地却是有限的，跟不上人口繁衍的节奏，遇上灾荒之年就有饥饿之忧，便想省下更多粮食，以备饥年之需。
有了对大食量的偏见，父母教育孩子便有了节约意识，不时警醒孩子“饭吃七八分饱”，否则堵了心窟眼，书就读不好了。在他们看来，饭量太大的孩子多不聪明，那些读书好的孩子一般食量小。
偏偏自己跟进了大观园的刘姥姥一样食量大如牛，上了餐桌便多了自卑感，对芋薯类蔑称也就敏感起来。
等到麻雀南飞，从湖北到了广东，听人骂番薯佬，跟家乡人骂苕货一样，一下子明白了，就是骂人是傻子。听过之后，自己心里咯噔一下，也就有了抵触情绪。
这样的时候，记忆容易回到家乡，想起苕头芋脑的日子。
最记得儿时课堂上，最令人丧气的是老师一句“看你苕头芋脑的”，就知道老师嫌自己笨。学生一旦被老师贴上了笨头笨脑的标签，似乎就被归到了差生之列，容易被老师放弃，成绩从此一落千丈。
有些不解的是，许多小时候苕头芋脑的同伴后来发迹了，倒是一些家乡人眼里有心窟眼的优等生，后来升学无望，文不文，秀不秀，像了满嘴之乎者也的孔乙己，成了乡人眼里的笑话，每每被乡人拿来做了反面教材，劝谕乡邻不要过分培养天资一般的孩子，以免两头失踏。
而今返乡，还见到有乡人后悔让孩子上了大学，因为读了大学的孩子虽有了满意的工作，却迟迟进不了婚姻殿堂，而不少中学毕业即走上社会的同伴已经结婚生子，满足不了长辈儿孙满堂的愿望。
只是，乡下已经听不到“看你苕头芋脑”的声音了，那些进城务工经商的为人父母者，已经学会了像城里人一样夸自己的孩子“你真棒”！
2020-09-01
【乡言俚语58】咱们三人对六面

茅盾《子夜》：“回头我自会请三先生来，大家三对六面讲个明白。”
乡村没有秘密，好消息也好，坏消息也罢，经由口耳相传，像一阵风一样疯传。
到了自己熟悉的本乡本土，不需要打听，甚至不需要挑起话题，一头扎进人丛里，或者找一个喜欢倾诉的对象，只要洗耳恭听，就能进入乡村的隐秘空间，看到一个充满生趣的世界。
许多捕风捉影的信息，借着乡人的絮絮叨叨，成为风言风语，让当事人失了形象。
偏偏乡村是个熟人社会，名誉关乎个人乃至家庭命运，人们对乡间流传的信息也就重视起来，面对于己不利的流言蜚语，找到源头后，往往气势汹汹寻到对方，一番喝问后，辩不出真假对错。
这样的时候，往往一方提出寻找中人，指出一个关键人物，来一句“咱们三人对六面”，要求找来对质，把事情说清楚。说到激动处，有时发出毒誓：“谁说了这句话，就遭天打雷劈，不得好死！”
事情演变至此，传播流言者如果添油加醋了，自知理亏，就会极力避免一起跟第三方见面，转而王顾左右而言他，或扯出别的恩恩怨怨，很难当面说出认错道歉的话。
有时，双方真的找到验证者，第三方可能左右为难，两头不讨好。因为，若把事情说白了，可能得罪其中一方，成为一方眼里的嚼舌根者；帮助一方掩饰，可能令另一方不爽，沦为别人眼里的说谎者。
当然，更多的时候，可能演变成一出罗生门，每个人的说法都不尽相同，事情出现多个版本，似是而非，难有定论，双方的心结也就难以解开。
“三人对六面”之后，有的人从此结下芥蒂，甚至从此老死不相往来，在抬头不见低头见的乡村，成为人们又一种谈资。
乡间流言蜚语杀伤力到底有多大？记忆里，有待字闺中女子不知何故遭遇退婚，引来乡邻议论之后，女子忽然离家出走，从此再没有在村里出现，村邻不知其生死，有说法是女子跳江自杀去了，也有说法是女子远嫁了。
知道了乡间留言的厉害，跟乡里人交流时，便时时处处警醒自己，不动声色小心求证，以免不小心成了自己讨厌的告密者。
这些年返乡，发现需要“三人对六面”的事情还有，如一方认定另一方嫌贫爱富不肯相助，或一方怀疑另一方给自己使绊添堵，但要找到对方或第三方对质，却发现三方不在一个时空，往往第三方并不在身边，而在千里之外的谋生地，于是，一个心结需要很长时间才有机会解开，甚至三方永远没有机会再对质。
骇然发现，离开了熟人社会，“三人对六面”越来越没有实际意义，每个人在自己的生命轨迹里运行，彼此的恩恩怨怨消弭在时间的长河里，日渐散淡，终归于熟悉的陌生。
2020-09-22
【乡言俚语59】先跑的赶不上后走的

跟不上知识更新的步伐，你可能就被社会边缘化了。
人生赛道上没有永远的赢家，可谓各领风骚三五年。
到了湖北孝感应城家乡农村，人们换了个说法：先跑的赶不上后走的。
明明是自己开创的事业，因为不同的机缘巧合，先行者反而落伍了，被后来者追赶进而超越，留下这句时运不济的感叹，背后是农村人无时无处不在的跟风模仿。
改革开放前，农村人口向城市流动受限，商品跨地域贩运等经济活动被视为投机倒把，有人因此受到处罚，有的住进学习班，甚至被送劳教，却也催生了一些乡村能人，他们是家乡最初的商品经济开拓者，带着不安分的心，为家乡人趟开一条条生意路。
改革开放后，家乡许多人跟着乡村能人出村，亲带亲，乡带乡，友带友，形成了地域色彩浓厚的产业，最典型的是，家乡许多人以送气为业，几乎在所有城市都能看到他们的身影，他们甚至占据送气工市场主体，进而向气站领域拓展，在液化气这个特种行业攻城略地，成就一批让家乡引以为傲的企业。
现实中，成就最大的可能不是最早的先行者，应了那句“长江后浪推前浪”，那些带着新知识进场的后浪，似乎善于演绎后来者居上的人生逆袭。
家乡有人早早行走全国贩卖针头线脑，后来异地办起线厂之类，亦工亦商，在那个商品短缺的年代掘得第一桶金，甚至赚得盆满钵满。但在后续资本涌入之后，尤其遭遇商海尔虞我诈之后，曾经的行业开拓者可能败下阵来，留下一个“先跑的赶不上后走的”的感叹。
那次在家乡陪伴两个开拓了家族小商品代理生意的兄弟，他们的手机忽然打不通了，远程求助孩子帮着充值，但充值不成功。我就近带他们到移动营业厅现场充值，依旧充不进去。继而寻找原因，原来是当年手机实名制过渡期到了，他们的手机没办理实名登记，因此被锁定，须实名登记后才能用。
兄弟俩年龄并不很大，跟儿女常年生活在一起，与社会的距离却已如此之远。我知道，他们从货郎起步，当年将“天下第一街”汉正街、义乌小商品市场等地小商品贩到大西南，从行商到坐商，进而成为大西南最早的一批日用品代理商。到了儿女接班的时候，他们将生意全盘分给了孩子，自己成了幕后英雄，儿女长大为雄踞一方的日用品代理商。而他们，一旦疏离商海，就快速被时代抛弃，这是时代的进步，却是他们的落寞。
寻找开拓者跟不上时代列车的根源，恰好读到《曾经无所不能的父母，现在被互联网抛弃了》，看到一些有学养的知识分子也落伍了，发现横亘在他们面前的是网络世界，当部分退守家园的老人接受新知识出现困难，他们首先在家庭内部被边缘化，就像那些被应试教育放弃的孩子，沦为时代的差生，留下一个沧桑的背影。
而今重回乡村，看到许多不懂互联网的祖辈，带着互联网时代的孙辈，隔代之间因手机而战，演绎出孙辈沉迷游戏的哀叹，不免担心，他们可能让新生代输在互联网。
2020-10-13
【乡言俚语60】你个白撮子

撮子就是撮箕，被家乡人拿来比喻贼人。
什么地方窃贼最多？湖北孝感应城家乡人可能用亲身经历告诉你：长途车和公交车上。
愤愤不平说起遭遇窃贼的窝心事，往往哀叹：遇到个白撮子。
延伸到生活中，被身边人骗了钱财，常常当面骂一句：“你个白撮子。”
撮子，就是撮箕，是湖北家乡人用来铲垃圾的工具。在“撮子”前面加个“白”字，就有白拿之意，表达了对窃贼的轻蔑。
自己对白撮子刻骨铭心的记忆有两次：一次是刚工作时，辛辛苦苦积攒了200多块钱，给家里买一辆自行车，那是自己两个多月的工资。弟弟将钱揣进口袋进城，却在进城的公交车上，被小偷偷了，买车计划只能重来。另一次是到省城武汉学习，返回路上，坐上武汉公交车赶往长途车站，身边挤满了人，到了下一站，身边几个人一起下车了，我条件反射般摸一把上衣内口袋，发现钱一分不剩，所幸另一份钱藏在随身包里，不然当天不知怎么买回程车票。
那个时代车上小偷多发的原因，是因为车上拥挤，多数时候只能买到站票，往往走道里挤满人，甚至男男女女贴身挤在过道里，顾不得男女界限，就像人们在1992年8月深圳股民排队领取新股认购抽签表照片里看到的一样，大家前胸贴后背。
于是，每次出行，藏钱成为一件大事，有的父母帮孩子将钱缝进贴身衣服口袋。
最令人难以启齿的是，当年流行一种带拉链口袋的底裤，口袋位于底裤前面，出行人将钱藏在底裤口袋里，小偷的手几乎不可能伸到那里。
这些年，乘坐公共交通工具的机会少了，偶尔坐上公共交通工具，基本都有座位，很少听闻车上被偷的遭遇，大约车内不再拥挤，小偷没了车上下手的机会，也就不到车上行窃了。
偶尔回到家乡，跟留守者聊起来，他们说起白撮子，依旧咬牙切齿，说多是附近的年轻人，将一些空房子里值钱的东西偷走了，有的还拆了空屋的铁窗当废铁卖。
最惊悚的窃贼，在墙上钻了孔洞入室。我心内疑惑，什么工具能够无声地钻孔？
乡亲说，有贼人夜晚带了电筒、编织袋入室，电筒照向鸡群，鸡就呆站着任贼摆布。贼打开鸡笼，将编织袋套在笼口，将鸡群赶进编织袋，封了口，背上肩，趁着黑夜，不声不响离去。
乡亲说，贼人平常不偷鸡，到了年末岁首家家户户杀鸡宰鱼时下手，他们没有耐心将偷来的鸡养着，要找鸡容易出手时才偷。
忽然想起在珠三角接触的养殖大户，抱怨偷鱼贼令自己防不胜防，甚至塘头夜守也难免被偷，偷鱼贼一捞网下去，赃物直接装车拉走，一次损失就是成千上万元，而且偷鱼贼最容易惦记高价品种，越值钱的鱼越容易被偷。
心里知道，眼下网络支付普及了，带现金的人越来越少，偷现金的白撮子渐渐少了，窃贼更多转向偷值钱且容易变现的东西。
当然，更多白撮子转型行骗，普遍撒网，重点摸鱼，这是白撮子借助信息化转型升级，给受害人造成的损失更大了。
2020-10-14
附：已发表《乡言俚语》部分篇目

乡言俚语20讲

乡言俚语21-30

乡言俚语31-40

乡言俚语41-50

乡言俚语51-60：藏在谚语里的人间烟火

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