韩非子•金宝阿公故事620

Ⅱ578. 三十六. 鼻祖之二霸道韩非，韩国王子，荀子衣钵传人。战国著名思想家、法家代表人物，倡导君主专权、专政、专制，鼓吹富国强兵、扩张兼并、征服霸道，备受王者赏识。韩非子揭露趋利避害、畏死乐生人性本能：“善者伪也。”例举生男相贺，生女溺杀，骨肉亲情非父母喜恶仁暴，而是考虑自身利益。以此类推：“君以权势利禄使臣下尽忠，臣以心计智能换取官位利禄。”建立霸道理论基础，君王有权有势若电若雷：“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”韩非子形容治国方略如烹小鲜：“明君无为于上，群臣竦惧乎下。烹调鱼鲜不能屡次翻动，朝令夕改使百姓无所适从苦不堪言。”韩非子指出民众本性：“好佚恶劳不治则乱，国君明赏严刑治天下，则民亲法。”著书《韩非子》文章犀利，独树一帜，主张变法改革，反对儒、墨。十万余字，民间传说、寓言故事、成语典故、名言警句：“千里之堤，毁于蚁穴。”“以子之矛，攻子之盾。”“塞翁失马，焉知非福。”“吹毛求疵，华而不实。”“欲成其事，先败其事，欲速则不达。”“长袖善舞，多钱善贾。道私者乱，道法者治。”“夫妻者，非有骨肉之恩，爱则亲，不爱则疏。”“人主之患在于信人。信人，则制于人。臣窥觇其君心也无须臾之休，主怠傲处其上，所以有劫君弑主。”始皇展阅《孤愤》、《五蠹》嗟叹：“寡人得见此人与之游，死不恨矣！”

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